唐崇榮：危機中的轉機　謙卑領受上帝的恩典


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2007-05-01 12:38 Posted.

唐崇榮：危機中的轉機　謙卑領受上帝的恩典

[本報消息]在首場講座上，唐崇榮解釋這次主題「時代危機與基督徒典範」，簡單來說，就是基督徒如何光照在危機中的社會。而「典範」也不僅是個人的造就，而是對全人類、社會有影響力的基督徒生活，在被造的人群中發光，把人帶到主的面前。

人格塑造的四要素

首先，唐牧師強調一個偉大的人格，是建立在那位自有永有的上帝。基督徒的人格，就是把人的道德、靈性放在一個位格上，是為了「別人」而產生的。因此，我們都是獨特的被造，不同的恩賜、經歷和經驗等構成了人格的基本組成；同時上帝愛我們，因此我們要尊重自己、別人，而不致現弄上帝的恩典。在瞭解自己之餘，也了解我們身上的旨意與目的，並尋求個人與上帝間的關係。

而基督徒對社會引導的作用，如同「明光」照耀這個世界，教會的責任就是對社會產生影響力，作主的見證人。

人是照著上帝的形象造的，而有了人性的基礎。我們被造與萬物的不同，擁有上帝永恆的人格，在個人的信仰、道德與靈性上彰顯出來。而個人人格的構成，受著生理、心理和靈性上的因素影響，除了屬乎物質層次的內在遺傳，與來自社會、教育等的外來環境外，唐牧師還認為：「氣質的趨向」和「信心的養成」是人格養成的重要部分。

人格成長的途徑：謙卑領受

就個人而言，在社會影響力上檢討、追討自己，而不是個別蒙恩的人，是對人產生影響力的負責任之基督徒。

「體質」和「氣質」（個性）的發展能溯源於父母親，乃至祖父母、外祖父母的影響，是我們存在的基礎，也是歷史和事實，而對於能接受事實、沐浴喜樂和恩典，以及承擔得起的信仰，都是構成日後兒女、下一代的成長的因素。唐牧師盼望我們的下一代，能遵行保羅對提摩太的勸勉，父母要有示範的作用，這是在無形中的教化。另外對兒女教育的提示，唐牧師以《以弗所書》六章指明了父母與兒女的本分，為人父母的要真正去了解兒女，孩子是父母的影子，也是父母生活的寫照，「一對負責任的父母，是以愛來養育兒女，並發展他們的潛在可能。」

接著，唐牧師明確指出世上的兩類人：「活的死人」和「死的活人」，形同孔子、蘇格拉底等好幾千年傳誦下來，人雖然都死了，但他們的人格至今仍然發揮塑造、影響的作用，反而虛浮於衣、食、住、行中的現代人卻是活著的死人。既然按著上帝的形象、樣式造的，我們都是有位格的人，唐牧師坦言個人不是可有可無的存在，而是帶無限的可能，是不能測度的。上帝是樂於賜下更多恩賜的上帝，並願意我們不斷地成長。

最後，唐牧師重申「是否帶著積極的眼光、謙卑受教的態度來領受」，我們每個人身上都有上帝無限的可能，他舉了著名的雕像「大衛像」為例，看似是不可能的石頭，裡面隱藏著無限的可能性，因為我們都是上帝所造的，有無盡發揮的可能。

系列報導：
神學講座（二）：危機中的人格牧養　「兒女」是最大的產業；
神學講座（三）：
神學講座（四）：
教牧講座：唐崇榮牧師談時代危機與典範重建。

陸國祥
editor@gospelherald.com.tw



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