韓國牧長：談教會復興的危機與契機


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2007-05-24 10:45 Posted.

韓國牧長：談教會復興的危機與契機
呂柱奉牧師主領「十字架與聖靈研習會」

[本報消息]許多人認為好的信仰，就是要禁食、禱告、奉獻、傳道等，可是法利賽人不也是如此。韓國葡萄樹教會呂柱奉牧師一語道出，外在的行為不是衡量信仰的標準，關鍵在於是否合乎「信仰的準繩」，不知道甚麼是好的信仰，更遑論結出真實的果子。教會最大的危機，就是徒具人數的增長，卻沒有肢體們之間活生生的見證，這正是現今教會的光景，也是我們所必須面對的。

論到恢復神的教會，呂牧師說，就是回歸以「神的準繩」來建立的教會，就像蓋房子一樣，需要一個筆直的尺度。（阿摩司書七章7-8節）

神的準繩，就是信靠十架上的耶穌

呂牧師說，「《聖經》就是標準」，神的準繩就是《聖經》，所有生活、神學、事奉等的標準都在《聖經》中，正如有了標準時間，才知道自己的手錶是快、或慢。但是，這不等同於以神學知識來認識的神，當時的法利賽人很有知識，但卻沒有分辦力，所以，其次要有屬靈的分辦力，就是洞察這個基準的能力。

呂牧師表示，神的準繩（聖經）是唯一到神面前的路。從「人」（人的眼光）看來是不行的，唯有神的準繩才能通達，禁食、禱告、奉獻等都好，但若沒有合乎神的心意，再怎樣的付出也是徒然的，他坦言，神的準繩就是信靠那為我們死在十架上的耶穌。

教會的恢復，是從神的觀點而來的恢復

神是主權者，從《啟示錄》中主對七個教會的評價，可以知道神的眼光與人的根本不同，人的評價在神看來都不重要，如撒狄教會，「按名你是活的，其實是死的。」他指出，現今韓國教會的問題，就是不在意是否合乎神心意的教會，許多人擁進教會、奉獻多、活動多就是好的，但他一再重申，關鍵在於是否按神的準繩來建造的。

然而，這個時代的問題是神的準繩被掩蓋了，因此不能過合乎神心意的信仰生活。他強調，不能按個人的想法，因為有神絶對的準繩，這是一個很嚴肅的問題，就像《何西亞書》中，耶和華說，「我不喜愛祭祀，我喜愛憐恤。」呂牧師再一次發問，「你們真的愛主嗎？」我們有必要回歸到神的準繩來察看我們，而不是隨從個人的想法而行。

最後，信仰的核心問題：不是教義有問題，而是對信仰有錯誤的認知。錯誤的信仰就是虛假的信仰，是對神的認識、相信、愛模糊了，他坦言，不僅當時的法利賽人如此，現今依然在發生著。他反對從人的想法、把別的信仰生活代替合乎神心意的生活，就像是一朵塑膠花，給它怎樣澆灌，它也不會成長。這正是韓國教會、乃至普世教會的窘困。

呂牧師強調，教會真實的恢復，是從神的觀點來恢復，這樣才能真正經歷神的實際。

註：呂柱奉牧師是應邀主領「十字架與聖靈研習會」，談屬靈分辨能力、儀式與本質等；培靈會談葡萄樹的生命、聖經所說的祝福。主辦：台北純福音教會、以斯拉事奉中心。

陸國祥
editor@gospelherald.com.tw



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