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2007-04-09 10:21 Posted. |
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靈糧堂受難音樂崇拜感恩落幕
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| 在上週的受難週期間，台北靈糧堂在上週五（6日）舉辦了名為「寶架清影」的音樂崇拜、以傳統聖詩紀念基督的受難日。（圖：本報記者） |
[本報消息]《奇妙十架》，這首寫於1707年的聖詩，不僅讓人憶及基督耶穌的受難，更是英國聖詩史上最偉大的著作。誠如台北靈糧堂聖樂部汪美牧師闡釋，《奇妙十架》是「聖詩之父」華茲（Isaac Watts, 1674-1748）的經典之作，儼如一篇精短的講章、取材於聖經經句創作而成，其開宗明義的破題─當我思量奇妙十架開始，在演奏的過程中更引領會眾思考其中所帶來的思想及行動，繼而把信徒的生命提升至極致。
當我思量奇妙十架，榮耀之主在上懸掛，平生所珍頓看有損，昔日所誇今覺鄙下；
求主禁我別有所誇，但誇我主基督十架，前所愛慕虛幻榮華，今因主血甘盡丟下。
試看主碩主足主手，慈愛憂愁和血而流，如此愛憂自古焉有，荊棘反成榮顯勉旒；
若得萬物獻主為報，難償深恩仍嫌微少，主愛如此聖善奇妙，合獻身心全力圖效。
在上週的受難週期間，台北靈糧堂在上週五（6日）舉辦了名為「寶架清影」的音樂崇拜、以傳統聖詩紀念基督的受難日。崇拜一開始就樂聲齊鳴，由全體會眾吟唱《寶貴十架》開場，強烈震撼、波濤洶湧的音樂氣勢，向世人昭示基督捨已、救贖罪人的事實，接著以聖詩、樂章譜出一段段驚人的畫面，讓在場聽眾無不拭淚頻頻。
然而在《創傷之首低垂》、《奇妙十架》、《寶架清影》及《耶穌為愛受難》等扣人心絃的唱詩後，樂曲隨即進入經文默想「十架七言」、由鄭嬡娜牧師略述基督的苦難道路，在經過「髑髏地」受刑的瞬間，轉而去憐憫犯人、安慰親人，並得勝地走到底將靈魂交託給神。在二千多年後的今天，鄭牧師表示，主臨終的話語並不是遺言，因衪三天後復活，並且說話直到如今，主給我們留下美好的榜樣，盼望大家都能跟隨主的腳踪，走那十字架的道路。
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