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2007-01-26 05:58 Posted. |
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從聖經觀點看精神疾病（一）成因篇
壹、前言
精神疾病發生的原因眾說紛紜，目前最為一般民眾所接受的是生物→心理→社會的模式；然而此一模式是以屬世的觀點出發，並未加入屬靈層面的考量，主要原因是大部份人並沒有辦法認識屬靈的世界──約伯記4章16節：「那靈停住，我卻不能辨其形狀。」──因此也就無法接受屬靈的觀點，而將怪力亂神子不云也視為正確的態度。
嘗試用屬靈的觀點來解釋精神疾病的屬世現象
然而基督徒是不可能滿足於此，馬太福音13章11節：「耶穌回答說，因為天國的奧秘只叫你們知道。」我們所認識的上帝是每天與我們有親密的交通，上帝的存在是您我明明可知卻又無法向大眾証實，馬太福音5章8節：「清心的人有福了，因為他們必得見 神。」馬太福音13章17節：「我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」為了滿足弟兄姐妹對此的渴望，我將陸續發表系列文章，嘗試用屬靈的觀點來解釋我所專長有關精神疾病的屬世現象，希望能對主內有志從事相關事工的同工有所助益。
聖經的引用與解釋是我論述最重要的依據
由於有關屬靈方面的論述常常會有以下的問題，因此我所堅持的基本考量在此先加以說明。首先屬靈的觀點是無法用科學去驗証的，畢竟科學是屬世的產物，馬太福音14章25節：「夜裡四更天、耶穌在海面上走、往門徒那裡去。」不同的世界準則是不可能相互適用的，在沒有固定準則的前提下，有不同宗教，產生各種說法，讓人無所適從；而基督徒的信仰準則只有一個，那就是我們所讀的聖經，「提摩太後書3章16節：聖經都是 神所默示的。」所以聖經的引用與解釋是我論述最重要的依據。而完全相信聖經所言為事實，則是讀者應具有的必要條件與前提，讀者若無如此共識，在閱讀的過程中可能會引起不必要的質疑，因此並不適合閱讀拙著。
此外由於解釋聖經的過程中，往往會加入個人主觀意識，而造成意見不一，其中也常見扭曲原意、斷章取義、以及誤用；我個人亦不能完全排除其可能性，只能說因為專業領域的訓練、個人對聖經默示的渴求，加上最重要的聖靈的帶領，希望能將此錯誤降至最低。
也期盼弟兄姐妹閱讀時能在聖靈的光照下去蕪存菁，馬太福音18章20節：「因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。」願神保守我們如此的交通與團契，使得每個人得以因這些文章，服事的生命更加成長茁壯。以下即進入我們的主題：從聖經觀點看精神疾病。
貳、本論：從聖經觀點看精神疾病 - 成因篇
楔子：亞當與夏娃選擇吃禁果，人才失去永生有了死亡
談到精神疾病的成因，必須要從人類的始祖亞當與夏娃談起，請自行閱讀創世紀第一章至第三章，在這些章節中有講述到人的創造與組成，創世紀1章27節：「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」2章7節：「耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」也就是說人的組成有二，其一為體，其二為靈；人沒有了肉體就沒有了形象，而肉體沒有了靈就沒有生命，將歸為塵土。一開始 神造人的時候是要人有永生的，傳道書3章11節：「神造萬物，各按其時成為美好；又將永生安置在世人心裡。」創世紀2章17節：「只是分別善惡樹上的果子、你不可喫，因為你喫的日子必定死。」也就是說人是有永生的，只是在吃了善惡樹上的果子後才有了死。
在這裡出現了一個很弔詭的情況，理論上只有完美的神才有永生，人既不是神，因此也就不完美，自然沒有永生的結果。在人類的歷史中，除了耶穌為上帝的獨生子有永生以外，是沒有人可以逃過死亡的。約翰福音1章18節：「從來沒有人看見 神．只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」人應該沒有永生，必定會死。神為了要人有永生，所以展開了一連串救贖的行動來賜下永生的恩典。
私慾就是「我想要」，是思想的決策面。有這思想的決策面，使人和神地位同等
要了解 神的救贖行動，首先就必須了解人的不完美所在到底為何？人的不完美其實就在於私慾。雅各書1章15節：「私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成，就生出死來。」什麼是慾望？慾望可以說是「思想的決策面」，這思想的決策面本身是人的而不是 神的，就成為了私慾。而因為是人的，所以就一定不完美。
至於為什麼要把這樣的不完美放在人身上呢？如果您細心的考察，就會發現這是上帝精心的設計與傑作，怎麼說呢？因為私慾最簡單的解釋就是「我想要」，因此人就可以自我做選擇，我們可以選擇聽不聽從上帝的指示。若是我們被強迫聽命於 神，那麼我們的地位與 神不平等，充其量只能是奴僕，那麼我們還是沒有永生。所以這私慾、這思想的決策面，使我們是與 神站在同等的地位，因此永生的可能性才能存在。
當我們的私慾做出正確的決策去吃生命樹的果子──也就是聖靈時，我們的思想就變成聖靈的思想，因此思想的決策面也就由「我想要」變成「神想要」，如此不完美的私慾也就不存在了。不但地位與神相同，不僅肉體是依據神的形象而造，連靈的部份也是神的形象。約翰福音15章14節：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」如此完美的形象自然與 神一樣有永生了。
人的不完美就在於私慾
人類的始祖亞當與夏娃為什麼會選錯呢？主要的原因在於私慾本身不完美，稍加引誘就自然往不好的方向傾斜。創世紀3章3~6節：「惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說你們不可喫，也不可摸，免得你們死。蛇對女人說，你們不一定死，因為神知道你們喫的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的、能使人有智慧，就摘下果子來喫了，又給他丈夫，他丈夫也喫了。」像如此這般想要依靠自己的力量去得到神分別善惡的能力的思想，好像就讓靈魂的一部份像神了，但是這個「我想要」向違逆神的方向傾斜了，其結果也就導致了死亡的發生。
我們一生最重要的工作就是重新做正確的選擇
所以我們一生主要的工作就是重新做正確的選擇，這個選擇就是吃生命樹的果子，並且藉著聖靈的力量治死不完美的私慾，必然可以得到永生。而之前錯誤選擇的死亡債務就只能由永生 神來替我們背負了，因為只有祂本身的永生才能勝過死亡，約翰一書4章9節：「 神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生。」我們本身是無法勝過死亡，因為我們本來就沒有永生。
聖經中最明顯的救贖例子是與耶穌同釘十字架的強盜，路加福音23章42~43節：「就說，耶穌阿，你得國降臨的時候求你記念我。耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」這強盜一生中似乎充滿了被人唾棄的行徑，但是當他認清了自我思想上的不潔與軟弱，以及認識了耶穌的救贖工作，決定順從 神的旨意後，馬上就得到永生的恩典。如此戲劇性的轉變事例，正清楚地啟示人們應走的方向是如此地簡單與明確，這也就是我們一生最重要的工作。
承認本身不完美、私慾（我想要）這個部份會產生錯誤
但是為什麼這麼簡單的工作對大部份的人來說卻如此地不能接受？馬太福音7章13~14節：「你們要進窄門，因為引到滅亡那門是寬的、路是大的，進去的人也多。引到永生那門是窄的、路是小的，找著的人也少。」
主要的原因在於人不能接受本身的不完美，也就是不認為私慾──我想要──的這個部份是會產生錯誤的，特別是想要靠自己去達到像 神的目標，這個部份就是所謂的原罪。原罪的可怕在於其非常難以改變，主要是因為放棄「靠自己」的想法，必須面對「不知道靠誰才能達到永生」那種非常不安全感的狀況。
要克服這種不安全感的心態，只有一種可能──完全信靠 神。而建立這個信靠神的信心，是一段漫長而艱辛的道路。 神為了讓每一個人都能完成這樣的過程，設計了一系列量身訂作的生命課程，讓每一個人的靈魂都有得救的機會。這一系列量身訂作的生命課程中，精神疾病扮演相當重要的角色。▲（待續）
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