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2008-06-10 22:24 Posted. |
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息息相關
5月25日的自由時報的生活新聞版刊載著一則「防曬乳液，珊瑚白化的元兇之一」這樣的消息：一項由歐盟執委會所委託的研究發現，海灘逐浪的遊客身上所塗抹的防曬乳液內含的化學物質（即使少量）會刺激珊瑚分泌大量黏液，並迅速白化，且防曬係數愈大的，造成的傷害也愈大；據估計每年經由海上活動流入海洋中的防曬乳液約有4000-6000公噸。顯然這樣的消息沒有引起太大的注意；因為接下來幾天新聞的版面幾乎被李慶安、油價調漲等消息所佔滿。但在這個全球的生態浩劫中，這樣的消息實在應該獲得更多的注意與討論。
在人類面臨生存的生態危機中，這樣的一則報導更讓我們體認：包含人類在內的這個受造界息息相關的依存關係，在自然界中某種特殊的生命很可能因為人的一些作為，或許出於無知、疏忽或慾望的滿足，而面臨消失的危險。這些可能危害其他生命的作為不必然是大量的工業污染，或是全面性的開採破壞，也可能指是一個小小的動作，就像在海邊擦上防曬乳液這麼簡單。從這一點看來，顯然受造界彼此依存、互相影響的緊密程度，實在超過我們的想像。面對這樣的一個生存環境，人們應存著更謙卑的心，才能改善現今這種危機處處的景況。
人類所面臨的生態危機，與人類對待受造界的態度有關；基督教的神學將人的位置高置於其他受造之上，讓人以高傲的態度來面對其他的受造，視之為可以隨意使用來「改善」生活的標的物，而不是「共同生活」所需的伙伴。如今，我們面臨人類歷史上最嚴峻的生存困境，神學的思考也要能回應這樣的景況。
當我們談到「上帝的救贖」時，常常只將救贖的對象侷限在人，而不是普及所有的受造，這種以人為中心思考出來的神學，也缺乏與萬物同得救贖的闊度；耶穌的謙卑、順服、受難似乎和人類的其他萬物都無關。但現今的生態危機讓我們認清：人類無法自外於全體的受造界而得救贖，甚至連生存都不行。當我們有這樣的體認，保羅在羅馬書所說的話，就會產生不一樣的意義：
「因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。」（羅馬書8:20-21）
# 原文刊於新眼光e報189期，作者為台南神學院老師。更多資訊請上新眼光電視台查詢。
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