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同性戀可以被戰勝嗎?
近來,同性戀問題成為傳媒和教會的焦點。這個城中話題,演變成教會議題,現在甚至被帶入最高法院內處理。主要的教派都緊緊的抓住這個問題。但是要記住天國是沒有任何罪的地方。我覺得現在有一個潛在危機,恐怕大家眼睛只看到一個罪時,其他的罪又進來了。撒旦是非常狡猾的。它讓我們只看到一個罪,然後疏忽其他的罪的目錄。有可能我們覺得自己沒有像那些人做那樣的事,就自以為義人。
為所有人獻上的贖罪祭
聖經有話說,同性戀是可以悔改歸主,重獲新生的。耶穌得勝了所有罪,包括肉體上的情慾。因為經上記著說:「因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱．他也曾凡事受過試探、與我們一樣．只是他沒有犯罪。」(希4:15)此外,同性戀者不用去那些用宽容的手段對待犯诫信眾的教會。很多人這樣做,但是這是不正確的。就像其他平信徒一樣同性戀者只要有痛悔的心,並為罪诲過,他們是可以進入基督的身體。此外,同性戀者不用到那些以懲罰的方法來解決罪惡的習慣的教會。現在有很多人這樣作。但這是不正確的。教會也要接受還沒有悔改之心的同性戀者進來。說不定有一天,神的話語就進入他們裏面,救恩就這樣臨到他們。但是,如果有同性戀的聲稱自己是基督徒,但卻毫無悔改之意,那他當要被趕出去。因為「一點麵酵能使全團都發起來。」他們應該悔改和被重新建造。
亚當的罪會展開
亚當的罪會展開到我們每個人身上的。神不會只把我們潔淨而任由其他人犯罪的。有關同性戀和所有的罪,聖經是非常的絶對的。難道神沒有權恨惡罪嗎?難道沒有權恨惡他所恨惡的?「禍哉、那些稱惡為善、稱善為惡、以暗為光、以光為暗、以苦為甜、以甜為苦的人。」(賽5:20)
我們都遠離以色列的家並「死在過犯罪惡之中」(弗2:1)。我們跟神有了不正確的關係,就好像人與同性有了錯誤的感情。但是我們並不是沒有希望。「只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。」聖經說同性戀是自犯罪,如果我們把同性戀說成是天生的話,我們就成為敵基督的人。因為我們按著自己的看法,更改了神的話。耶穌說:「所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。」(太5:19)
儘管我們被贖了,在我們的環境還是充滿了試探。經上記著說:「你們所遇見的試探、無非是人所能受的、神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。」(林前10:13)神所造的人是有能力逃離姦淫的。「你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外．惟有行淫的、是得罪自己的身子。」(林前6:18).撒旦引誘我們犯同性的罪。而神則給我們逃跑的腿並且讓我們責備在惱海里汙穢的思想。靠著基督給我們的聖靈,同性戀者也可以抵擋撒旦,進入神的國度的。
神給我們的警告:「以色列的女子中不可有妓女、以色列的男子中不可有孌童。」(申命23:17) 聖經明碓的告訢我們:「你們豈不知、不義的人不能承受 神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受 神的國。你們中間也有人從前是這樣．但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們 神的靈、已經洗淨、成聖稱義了。」
注意使徒的話,他說”你們”,就是那些已經被主赦免的人。神的話語能夠把人贖出來,只是我們要帶著憐憫的心和盼望來把神的話語宣告出來。「因為罪的工價乃是死．惟有神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。」(羅6:23)在我們裏頭的亚當的罪和私慾總是引誘我們犯罪,而我們也常常屈服了。有關婚姻的問題,耶穌說:「耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、並且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。』這經你們沒有念過麼。」(太19:4-5).耶穌的話說明神並沒有造任何一個同性戀的人。同性戀的人也不應該收養孩子,因為神是這樣說的:「因為不信的丈夫、就因著妻子成了聖潔．並且不信的妻子、就因著丈夫成了聖潔．〔丈夫原文作弟兄〕不然、你們的兒女就不潔淨．但如今他們是聖潔的了。」(林前7:14)這經文並沒有說:「不信的丈夫、就因不信的丈夫成了聖潔。」有耳可聽的,就應當聽。亚當的墬落波及孩子。但令人驚訝的是,基督告訢我們要重生。
箴言20:11道:「孩童的動作、是清潔、是正直、都顯明他的本性。」所以,儘管有些小孩子在初期表現有同性戀的傾向,我們並不能說他天生是這樣子的。這只是說明了,這些孩子,跟我們大家一樣,都需要重生。
第二項警告
保羅給羅馬人的書信裏道:「因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處。」(羅1:26)。此外,羅2章14節道:「沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法。」萬物告訢人類同性的關係是不對的。但很多人卻追求自己的私慾漠視萬物的吶喊。那些懲罰別人的也要悔改。因為神把這個行為看為惡的。我們不希望神放棄同性戀的弟兄姊妹,任由他們陷在不道德之中。因為這樣,他們就再也沒有盼望。神「又判定所多瑪、蛾摩拉、將二城傾覆、焚燒成灰、作為後世不敬虔人的鑑戒。」
現在,我們都好好思想使徒保羅的話:「並且在那沈淪的人身上、行各樣出於不義的詭詐．因他們不領受愛真理的心、使他們得救。故此、神就給他們一個生發錯誤的心、叫他們信從虛謊．使一切不信真理、倒喜愛不義的人、都被定罪。(帖後2:10-12)罪多的地方,恩典也多;另一方面,神也是一位震怒的神。
回轉過來的同性戀者
最高法院議定支援同性戀,也有同性戀的被聖公會任命為主教。雖然人定的法裏並沒有把同性戀看為罪,但神的話語分明的告訢我們:「順從神、不順從人、是應當的。」(使5:29)教會贖罪的使命叫我們有權柄,讓同性戀的弟兄姊妹通過悔改得到新的希望。有的同性戀和同性戀傾向的被改變了。他們現在都很高興並感謝神,有人愛惜他們並把真理告訢他們。
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